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人·鬼·鉴
——杂谈《司文郎》
梧桐新语
该剧是一部极具特色的新编“鬼戏”,取材于《聊斋》,由上世纪80年代末90年代初的河南豫剧二团创演。该团经过一番曲折之后,重组为目前的“小皇后”豫剧团。
《司文郎》就是这批技艺全面的豫剧新生代的开山之作,此剧甫一出台就曾引起豫、京等地专家的瞩目,更为难得的是,该剧在民间也得到广泛的欢迎。尽管,印象中,此剧从未获过什么知名奖项。
就主题而言,这个故事当然不是主旋律,甚至还有些真实的“消极”,好在,这份消极被隐含在了“鬼蜮”。
该剧的故事是:惨死科场的宋九郎被判官“送”回阳间转为女儿之身,成为富家之女胡银儿。才色具佳的银儿暗慕穷生王子平,遂替兄进京赴考,却触景生情,忆起前世之事,并因此神情恍惚,思不对题。监考官方秀识其真相,逼其为妾。银儿冒死相救中榜又落榜直至陷于囹圄的王子平,对方却不肯带其同走,含悲而亡。再回阴间的宋九郎(银儿)与阎君唇枪舌剑,九死重生,代价是“阳关正道成死巷,偏要人鸡鸣狗盗学跳梁”,敬献玉尺换得伸张正义的“司文郎”……
该剧最具思想价值的一点是结尾的处理:在王子平“士可杀而不可辱,你怎能摧眉折腰学陋俗”和宋九郎“我惩恶扬善非谬误,张正义何妨受官禄”的对峙中,“同是过来人,二人同醒悟,悟得个分道扬镳断辕殊途”。
谁还能把它看作一部单纯的“鬼戏”呢?
当然,“鬼戏”有“鬼戏”的妙处:人话可以鬼说,鬼话可以淋漓尽致。
此剧有一个很容易被人忽视的细节,蕴涵着编导超凡的识人辨鬼的洞悉力:“闯狱”一场,如果说宋九郎从锋芒毕露到屈膝献宝是对人事的克隆的话,那么,阎王爷在知悉人事之后,悄然摘下面具,“变脸”为人样(颇有王者之气)……真是只可意会的神来之笔。
可惜,这样的灵光没有能放展开来,也许……
剧照欣赏
经典封面 序幕 第一场:拟考 第二场:路识 第三场:离魂之一、之二 第四场:返本 第五场:闯狱之一、之二、之三 第六场:殊途
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