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 疙瘩屯


       

          《疙瘩屯》:辽西山区风情画卷

                           韩 宁

  沈阳评剧院演出的《疙瘩屯》,讲述了发生在八十年代辽西山村的故事:山里女人喜莲为致富冲破阻力走出大山,学到种植辣椒的技术,为育苗扒了祖传的房子,引起婆家、族人的反对,从而产生了一系列矛盾。

  该剧使观众看到,改革大潮冲击下的小山村,原有的生活秩序被打乱,固有的人际关系发生错位。通过喜莲的致富行为,在新的认识下,建立了新的生活秩序,改变了其一家人的命运,甚至改变了疙瘩屯的命运。

  主创者采用了适当的喜剧化的夸张的手法,不失时机地表现人物独特的、个性化的、典型化的特征。主人公喜莲的形象,热情、亲和;机智、幽默;自信、可信。喜莲对丈夫的爱是火辣辣的。从对丈夫的嘘寒问暖到为丈夫端水洗脸、洗脚等一系列的鲜明强烈的舞台动作表达出来;面对婆婆的挑剔、不满甚至冷言恶语,喜莲不急不恼,用她特有的热情善良化解。她是非分明,不妥协不让步,对丈夫的暗恋者杨青以诚相待。对杨青的挑战绝不妥协。观众感到了她的光明磊落,任何阴谋、暗算的小伎俩在喜莲面前都会无地自容。在喜莲身上,作者赋予其中国妇女坚忍、顽强的品格以及极具女性色彩的人格魅力,透视出新时代农村妇女的求知、求进、自主、自立的精神世界。

  喜莲“干啥就干出个样来,”“换个活法”的警醒语言,是她追求的人生目标。是辽西山区的严寒、白雪、冰封大地、崇山峻岭造就了以喜莲为代表的关东村民的刚烈质朴、粗犷豪放的性格,面对丈夫的不解,婆婆的阻拦,乡亲的嘲讽,喜莲用“干出个样来”的大山人的性格容忍、消解。她用获取的成功业绩,赢得众多的理解与支持。

  《疙瘩屯》表现了喜莲的强烈地追求人生价值的欲望。她有着独立的人格追求和人生的奋进拼搏意识,坚强的信念促使她与陈旧的、传统的道德观念抗争,具有鲜明的时代感。

  剧中的语言也极具辽西风情与特点。一句“败家娘们”,包含了对喜莲不能生育、扒房子、舍弃亲情帮助村民等行为不满,又表现出几多的嗔恨和关爱,涵盖了众多的人生内容。又如“牛下蛋,马抱窝”等都是辽西农村才有的“疙瘩话”。此外,道具的设置:井台、辘轳、小平房、大烟袋等,展示了辽西风俗。

  该剧导演在总体把握上从容、细腻,舒展自如,到表达情感处则精雕细刻,充分发挥了戏曲长于情感传达的特点。“大年三十”这场戏,孩子们打着灯笼来到喜莲独守的暖窖,喜莲感动之极,发自内心地喊出:“疙瘩屯,你好!”的呼声,此时,天上飘满大雪,与火红的灯笼相映衬,较好地体现了喜莲对亲人、对土地、对家乡的一片赤诚。感人至深。

  《疙瘩屯》中的人物、语言、情节充分地域化、喜剧化。有创造力、表现力的表演、舞美、音乐,使该剧成为第六届中国戏剧节中最受观众喜爱的优秀剧目之一。

                     资料来源:《中国戏剧》





 
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